Documents  Aspect philosophique | enregistrements trouvés : 60

Verso couverture:
"L'assise et la marche sont deux postures complémentaires face à la vie. Méditer, pour ne pas se laisser disperser, mais rester au contraire en connexion avec soi-même. Marcher, pour ne pas rester prisonniers des liens qui nous entravent, mais être toujours relié au mouvement de la vie.
Jean-Yves Leloup n'a jamais interrompu cette recherche intérieure, faite de méditations inspirées des traditions chrétiennes et orientales, et de marches, des sommets du mont Kailach aux dunes du désert. Puisant à la source de la mystique et des grands textes sacrés, il nous livre ici un véritable éloge du voyage intérieur."

Extrait:
"La joie porte ne elle une puissance qui nous bouscule, nous envahit, nous fait goûter à la plénitude. La joie est une affirmation de la vie. Manifestation de notre puissance vitale, elle est le moyen que nous avons de toucher cette force d'exister, de la goûter. Rien ne nous rend plus vivant que l'expérience de la joie. Mais peut-on la faire émerger? L'apprivoiser? La cultiver? Peut-on formuler aujourd'hui une sagesse fondée sur la puissance de la joie?
...
Je tenterai de montrer de manière très concrète, qu'il existe trois grandes voies d'accès à la joie. Tout d'abord, un chemin qui favorise son émergence à travers des attitudes telles que l'attention et la présence, la confiance et l'ouverture du coeur, la gratuité, la bienveillance, la gratitude, la persévérance dans l'effort, le lâcher-prise ou encore la jouissance du corps. Deux autres voies, ensuite, nous conduisent à expérimenter une joie plus durable: un chemin de déliaison, c'est-à-dire de libération intérieure, qui nous permet de devenir de plus en plus nous-mêmes et, inversement, un chemin de reliaison, d'amour, qui nous permet d'être accordés au monde et aux autres de manière pleine et juste. Nous découvrirons alors que la joie parfaite, celle promise au terme de ces deux chemins d'accomplissement de soi et de communion avec le monde, n'est autre qu'une expression profonde, active et consciente de ce qui est offert à nous dès les premiers instants de notre existence et que nous avons bien souvent perdu au fil des difficultés rencontrées: la joie de vivre.
Cet ouvrage, que j'ai voulu accessible au plus grand nombre, est né d'un enseignement que j'ai, dans un premier temps, transmis de manière orale. J'ai ensuite retravaillé en profondeur le texte, mais en cherchant à ce qu'il conserve le caractère vivant et spontané de l'oralité." (p.11-14)

Verso couverture:
"La célébration des 80 ans de Sa Sainteté le Dalaï-Lama fut l'occasion de recevoir l'archevêque Desmond Tutu pour une série de rencontres historiques. Grands maîtres spirituels contemporains, ce sont aussi deux personnes dont la joie est contagieuse, et ce malgré de nombreuses épreuves personnelles. Loin d'être dépendante des circonstances extérieures, la joie est un état d'esprit et un art de vie face aux tourments du quotidien. À travers des dialogues baignés de tendresse et de rire, ces deux prix Nobel nous offrent quantité d'anecdotes personnelles et nous font partager leurs pratiques spirituelles"

Extrait:
"Notre discours n'est pas un profession de foi. Nous partageons simplement ce que deux amis, venus de deux mondes très différents, ont appris et observé au cours de leur longue existence." (p. 12)

Verso couverture:
"Dans un environnement de plus en plus survolté et anxiogène, ou le sens de ce que nous faisons se perd dans la multiplicité des informations et la pression croissante, l'acte de méditer, ne fût-ce que quelques minutes, permet de retrouver un calme intérieur et un espace salvateur. D'autant que, affranchie de la religiosité et forte des études scientifiques qui prouvent ses bienfaits, la méditation peut se concentrer aujourd'hui sur le mieux-être et la recherche personnelle, et que sa pratique sert également à équilibrer la santé, la fatigue, les dépressions, les phobies et addictions diverses...
Ce livre, qui réunit spécialistes, religieux, médecins et chercheurs, est un voyage riche d'enseignements, un parcours ou la recherche de l'intériorité se mêle à la vie quotidienne. Car soigner notre mal-être permet de nous montrer meilleur pour autrui comme le prouvent, avec efficacité et empathie, les nombreux témoignages réunis ici au fil des rencontres d'Aurélie Godefroy, journaliste au Monde des religions et à France 2"

Entretiens avec Christophe André, Benoît Billot, Jean-Gérard Bloch, Daniel Chevassut, Thierry Janssen, Frédéric Lenoir, Fabrice Midal et Matthieu Ricard.

Verso couverture:
"Depuis près de trente ans, j'exerce la médecine générale. Après un cursus universitaire commun, mon intérêt s'est porté sur la pratique des soins palliatifs et l'accompagnement des patients en fin de vie. Pourquoi ce choix? Ce livre tente d'y répondre par une invitation à un singulier voyage, une pérégrination dans les arcanes de mon roman familial, au coeur de l'intime. J'ai souhaité m'intéresser au regard, précisément au regard des soignants dans une relation de soins. J'ai cheminé entre regard, silence et parole, me hasardant à leur trouver un trait d'union possible. J'ai cherché à considérer cet espace aux limites floues entre soi et soi, entre soi et les autres, entre soi et le monde, pour mieux en cerner les frontières."

Extrait:
"Cet itinéraire révèle mes préoccupations, mes appréhensions de soignant, et me permet d'anlyser mon expérience, de réfléchir à mes motivations, de mieux comprendre leur intégration et leur incidence dans mon parcours professionnel mais aussi dans mon histoire de vie. Ce chemin de traverse me laissera entrevoir l'importance de celles-ci dans mes choix et ma vocation de médecin, en particulier dans ce domaine si spécifique des soins palliatifs et de l'accompagnement, même si la fin de vie est souvent empreinte de souffrance et de négativité et que le regard n'y trouve pas toujours sa place." (p. 11-12)

L'auteur établit un parallèle entre l'oeuvre de Jean Rustin et l'univers des soins palliatifs.

Ouvrage à l'intention des intervenants oeuvrant en soins palliatifs ou en accompagnement en fin de vie.

Verso couverture:

"De la prévention à l'approche de la mort éventuelle, en passant par le dépistage, l'annonce de la maladie et par les traitements et leurs effets, c'est sur la place du malade qu nous nous interrogeons et de son point de vue, sur l'ensemble de la clinique et des thérapeutiques. Cet ouvrage plaide pour une nouvelle impulsion du travail en sciences humaines articulé avec la médecine la plus performante, les malades du cancer en ont besoin. Ils y ont droit. Il ne s'agit pas d'un supplément d'humanisme à la médecine, mais d'une révolution dans la réflexion et la pratique des équipes de cancérologie invitées à retourner à la clinque, à l'art médical individualisée, sans rien perdre de ses avancées technologiques."

Les auteurs signent une étude sur la prise en charge des malades et la responsabilité des médecins dans un processus nécessaire de pensée de l'expérience humaine de la maladie. La dimension anthropologique de la médecine est ici affirmée.

Verso couverture:
...
"Le but de cet ouvrage est de remonter jusqu'aux racines de la douleur, sous toutes ses formes, pour mieux la comprendre et ainsi mieux la traiter et la soulager. Puisant dans sa vaste expérience auprès de milliers de patients, le Dr Brouillard y livre des explications éclairantes sur les causes physiques et psychologiques de la douleur. Surtout, il présente un éventail d'avenues possibles pour s'en libérer, des plus récentes percées médicales aux approches complémentaires, sans oublier les solutions naturelles, applicables à la maison. À l'aide de techniques souvent simples et en favorisant une meilleur connaissance de nous-mêmes, il nous fournit tous les outils nécessaires pour reprendre en mains notre santé et enfin vivre plus librement."

Médecin urgentologue puis médecin de famille à l'hôpital Maisonneuve-Rosemont, l'auteur possède une expertise dans le traitement de la douleur chronique; il fait entre autre la promotion de la médecine préventive et fonctionnelle dans le cadre d'une médecine globale et intégrative.

"Un document très complet et facile d'accès pour tenter de mettre des mots justes sans se dérober devant des questions difficiles. Les enfants s'interrogeant sur les étapes de la vie, de la naissance à la mort, et aussi l'angoisse, la tristesse face à la perte et à l'inconnu de la destination ultime, trouveront ici des réponses simples et claires, mêlant l'histoire, les lieux, les coutumes, les religions...et même l'humour à travers les expressions du langage courant utilisant le mot mort."
(Centre de ressources national, soins palliatifs François-Xavier Bagnoud)

Album illustrée à l'intention des 5 à 7 ans.

"Un titre sombre mais une démarche lumineuse pour réfléchir à trois expériences essentielles de la vie: la maladie, la mort et l'amour. Un texte philosophique accessible référencé à Platon, Nietzsche, Levina, Kafka, Beckette, Deleuze dont le chapitre "Tomber malade, vivre debout" est ici abordé.
Pierre Zaoui examine les diverses étapes par lesquelles toute personne atteinte d'une maladie grave, notamment le cancer, risque de passer. Ce kaléidoscope dévoile avec pudeur mais réalisme les ressentis des patients quelle que soit la phase traversée: du diagnostic à la rémission et des traitements à la récidive. Un parcours sinueux, en perpétuel mouvement, très éprouvant pour les malades et leur entourage que Pierre Zaoui qualifie de "pendule équivoque" en raison de ses oscillations infernales voire invivables! Les proches, souvent désemparés par ces hauts et ces bas trouveront dans cet ouvrage matière à conjurer certaines de leurs peurs pour mieux accompagner ceux qui leur sont chers. Quant aux patients, l'analyse proposée leur ouvre le chemin de soin de soi: apprendre à vivre avec la maladie et dégonfler la déprime ravageuse souvent à l'oeuvre. Cet essai s'achève sur un "manuel de survie" destiné à ceux qui ne savent pas "trouver refuge dans la maison d'un dieu protecteur". L'auteur entend par sur-vie ce quelque chose d'incomparable avec tout ce que l'on avait vécu jusque là. Une philosophie de la vie et son mode d'emploi nous sont ainsi proposées avec humour et intelligence." (Vivre, mars 2011, p. 72)

Ouvrage très dense.

Extrait:
"C'est une réflexion sur l'expérience de la mort et une analyse des grands enjeux liés à l'aide médicale à mourir que nous proposons dans ces pages. Notre regard sur cette nouvelle pratique de soin de fin de vie sera à la fois anthropologique, sociologique, éthique et théologique. L'objectif est de contribuer à une réflexion ouverte sur cette réforme importante des règles entourant les décisions médicales de fin de vie dans nos sociétés développées.
...
Mon analyse souligne le lien entre le mystère de la mort et le mystère de la liberté, deux mystères sans fond qui nous renvoient au mystère même de Dieu. Elle présente de grands enjeux liés à l'aide médicale à mourir: le devoir de vivre, la souffrance, la conscience, la liberté de la personne humine singulière, digne de respect en sa liberté profonde, mais également le rôle du temps et de la parole biblique dans la décision d'y recourir, en faisant voir la mort sous le regard du Dieu libérateur comme issue de lui. Elle présente une option de rechange dans un débat ou la mort est abordée de façon uniquement négative, et ou la liberté subjective de la personne humaine, digne de respect en raison de cette liberté, n'est pas toujours ni bien comprise ni bien respectée." (p. 6-7)

"L'auteur de cet essai, éthicien, analyse avec minutie et nuance les enjeux éthiques de l'aide médicale à mourir. Il invite le lecteur à le suivre dans son exploration, conscient que la lecture suscitera un vif débat. Mais tel est le rôle de la réflexion, de la recherche et de la libre expression." (Mot de l'éditeur, p. 5)

Verso couverture:
"Qu'entendons-nous par bonheur? Dépend-il de nos gènes, de la chance, de notre sensibilité? Est-ce un état durable ou une suite de plaisirs fugaces? N'est-il que subjectif? Faut-il le rechercher? Peut-on le cultiver? Souffrance et bonheur peuvent-ils coexister?
Pour tenter de répondre à ces questions, Frédéric Lenoir propose un voyage philosophique, joyeux et plein de saveurs. Une promenade stimulante en compagnie des grands sages d'Orient et d'Occident. Où l'on traversera le jardin des plaisirs avec Épicure. Où l'on entendra résonner le rire de Montaigne et de Tchouang-tseu. Où l'on croisera le sourire paisible du Bouddha et d'Épictète. Où l'on goûtera à la joie de Spinoza et d'Etty Hillesum. Un cheminement vivant, ponctué d'exemples concrets et des dernières découvertes de neurosciences, pour nous aider à vivre mieux."

Extrait:
"...la poursuite du bonheur n'est pas une quête insensée. On peut réellement être plus heureux en réfléchissant sur sa vie, en effectuant un travail sur soi, en apprenant à faire les choix les plus judicieux, ou bien encore en modifiant nos pensées, nos croyances ou les représentations que nous nous faisons de nous-mêmes et du monde." (p. 8)

Extrait:

"Vers quoi ou qui se tournent aujourd'hui ceux qui ressentent une angoisse insurmontable de la mort? Certains recherchent l'aide de leur famille ou de leurs amis; d'autres prennent le chemin de leur église ou de la thérapie; d'autres encore consulteront peut-être un livre tel que celui-ci. J'ai travaillé avec un grand nombre de personnes terrifiées par la mort. Je crois que les observations, les réflexions et les interventions que j'ai développées au cours d'une vie entière de travail thérapeutique peuvent apporter un soulagement appréciable à ceux qui ne peuvent seuls refouler leur angoisse.
Dans ce premier chapitre, je souligne que la peur de la mort crée des problèmes qui parfois ne paraissent pas directement liés à la mortalité.
...
Dans le chapitre deux, je parle des moyens de reconnaître l'angoisse cachée de la mort. Nombreux sont ceux qui souffrent d'anxiété, de dépression et s'autres symptômes alimentés par cette angoisse.
...
Dans le chapitre trois, je montrerai qu'affronter la mort ne conduit pas nécessairement à un désespoir qui vous dépouille de toute raison d'être. Au contraire, ce peut être l'expérience révélatrice d'une vie plus riche.
...
Le chapitre quatre décrit et approfondit quelques-unes des idées force proposées par des philosophes, thérapeutes, écrivains et artistes pour surmonter la peur de la mort. Mais comme le chapitre cinq le laisse entendre, les idées à elles seules ne sont pas toujours de taille à affronter la terreur qui enveloppe la mort. C'est la synergie des idées et des relations humaines qui est la plus efficace pour regarder la mort en face, et je suggère de nombreux moyens pratiques pour mettre en oeuvre cette synergie dans notre vie de tous les jours.
Ce livre présente un point de vue basé sur l'observation des hommes et des femmes qui m'ont demandé de les aider. Mais parce que l'observateur influence toujours le sujet observé, je me tourne au chapitre six vers un examen de celui qui observe et y retrace mon expérience personnelle en face de la mort et mon attitude envers la mortalité.
...
Le chapitre sept s'adresse aux thérapeutes.
(p. 15-16)

Extrait:
"Assise dans mon fauteuil de retraitée, j'ai eu le désir de parler à chacun de sa souffrance. Je me suis donné la peine de formuler la compassion que je ressens pour le gamin, la gamine en train de perdre leurs premières dents. Pour le jeune homme et la jeune femme qui entreprennent à leur tour de recréer le monde. Pour les personnes vieillissantes qui ralentissent le pas et entendent la grande invitation au détachement, l'appel d'ailleur.
En première partie, sept lettres chronologiques. Ces lettres sont adressées aux personnes se situant dans les décennies respectives jusqu'à soixante-dix ans. Bien sûr, les jeunes enfants ne pourront pas me lire. J'écris quand même ce que je voudrais leur exprimer, de coeur à coeur, les yeux dans les yeux. Peut-être que ce chapitre est à l'intention de la fillette tourmentée que j'étais, ou de l'enfant inquiet qui survit en chacun de nous. Quant aux septuagénaires, octogénaires et nonagénaires, je considère que ce serait à eux de me raconter ce qui se passe à ces stades, de me dire où puiser consolation et courage.
En seconde partie, j'ai ajouté quelques lettres thématiques. Il s'agit de mon point de vue sur des problématiques qui ne laissent personne indifférent: le bonheur, la mort, la structure mutante de l'être humain.
Voici donc ma très subjective façon de voir les âges de la vie et notre nébuleuse mission en ce monde." (p. 13-14)