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Extrait:
"Le but de la pratique spirituelle est de développer la conscience. Le mental nourrit ou génère l'émotion dans le sens où il peut faire vivre cette émotion en l'activant par la pensée. Si une pensée non souhaitée apparaît, on peut en devenir conscient et la contrôler en la transformant. Le Tao des émotions étudie les effets des énergies et des émotions sur le physique, le mental et le spirituel. Dans la médecine chinoise et dans les pratiques du Tao, les symptômes physiques et psychologiques sont vus comme un tout, sans distinction entre le physique et le psychologique, un tout indissociable. La spiritualité taoïste a mis au point des outils qui utilisent le mental conscient et l'esprit pour transformer les émotions et les utiliser comme énergies valables. Les taoïstes ont compris très tôt que l'énergie était mutable, transformable. D'ailleurs, la civilisation chinoise a pour livre de base le Yi King (Livre des transformations). En Occident, la physique a découvert récemment que l'énergie était mutable. C'est une loi de la physique reconnue." (p. 13)
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"Dans le chapitre 1, Les lois des énergies et des émotions, j'aborderai, entre autres, la loi du Yin et du Yang, la loi des cinq éléments et le jeu des émotions négatives et positives: les interrelations émotives, l'engendrement et l'équilibration des émotions.
Dans les chapitres subséquents, je vous présenterai les cinq émotions des cinq organes en tenant compte des correspondances cosmiques, terrestres et humaines impliquées pour chacun des organes et des émotions, en suivant l'odre des émotions sous tension et maintenues en équilibre par la loi d'équilibre, représentée sous la forme d'une étoile.
Chapitre 2: Le coeur: la haine et l'amour.
Chapitre 3: Les poumons: la tristesse et le courage.
Chapitre 4: Le foie: la colère et la tendresse
Chapitre 5: La rate: les soucis et l'amertume.
Chapitre 6: Les reins: la peur et le calme.
Je ferai aussi des liens avec le système de correspondances Ciel-Homme-Terre pour bien démontrer les interactions entre tous les phénomènes: les climats, les saisons, les émotions, les organes internes et les parties du corps impliquées dans les émotions.
Voici le modèle et la démarche que je suivrai dans ces cinq chapitres sur les organes et les émotions négatives et positives qui y sont associées. je donnerai des informations sur:
- Les textes classiques qui sont à la base de ces connaissances.
- Les émotions de l'organe principal (les émotions négatives, les émotions normales, l'atteinte par les émotions, la pathologie des émotions). Les organes sont le siège des émotions, et les états, ou qualités énergétiques, sont leurs causes.
- Les correspondances qui permettent d'établir des rapports entre le son cosmique, la lumière, l'élément, l'Orient, le climat, les organes, les parties du corps, les rêves, les sécrétions, les aspects psychiques, la note, les canaux des diverses énergies, la dimension et l'emplacement des organes, les constitutions et les types d'hommes qui en résultent pour chaque organe, selon le Ling Shu, selon Yves Requena et selon Léon Hammer.
- Les méthodes de transformation des émotions négatives et de leurs symptômes par divers moyen préconisés en Orient, tels que l'alimentation, l'automassage, les exercices, la méditation, le Qi cong, le massage Chi Nei Tsang, la respiration, la musique thérapeutique chinoise, l'acupressure et l'acupuncture.
Je compléterai cette étude des émotions par le chapitre 7, sur la systémique émotionnelle. Cette analyse permettra de mettre en relief la richesse de la pensée systémique taoïste pour comprendre les émotions humaines, la place de l'homme entre Ciel et Terre et l'impact des lois énergétiques sur le microcosme et le macrocosme." (p.15-16)

"Grâce à cette méthode d'autoguérison, finies les longues psychothérapies pénibles et coûteuses, plus besoin de médicaments entraînant dépendance et effets secondaires. Inutile aussi de fouiller, de gratter et de pleurer en revivant pendant des mois des passages douloureux de son passé. Il suffit simplement de prendre conscience que tous les événements et toutes les situations pénibles que nous avons vécus ont contribué à créer un vide sur le plan de notre estime de soi, un trou noir dans notre route de vie.

Il est maintenant temps d'apprendre à réparer ces trous noirs pour pouvoir mieux avancer et évoluer. Dans ce livre, écrit dans un langage de tous les jours, vous trouverez des pistes vous menant directement dans l'inconscient, dans les endroits où il faut travailler pour obtenir des résultats rapidement. Vous vous sortirez en douceur de problèmes aussi graves que la dépression, le burnout, le trouble panique, l'agoraphobie, la phobie sociale et le stress post-traumatique. Dans les mois, voire dans les jours qui suivent, vous ressentirez un grand soulagement et constaterez de nombreux changements de comportement." (Verso couverture)

"Nous avons tous une route de vie à suivre et il s'y trouve parfois des trous noirs, des précipices qui nous empêchent d'avancer normalement et, même, qui nous obligent à nous arrêter carrément. Vous trouverez dans ce livre leur origine ainsi que la manière et la forme qu'ils utilisent pour se présenter à vous. Vous verrez l'importance de les réparer pour pouvoir continuer à avancer, à évoluer. Surtout, vous apprendrez comment faire disparaître les trous noirs de la dépression, du burnout, du trouble panique, de la phobie sociale et du stress post-traumatique." ( p. 13-14)

L'auteur est psychothérapeute, spécialisée dans les troubles reliés à l'anxiété. Elle a élaboré une approche en imagerie mentale qui permet de résoudre rapidement différents problèmes reliés à l'angoisse, à la dépression et à la panique.

"Tout le monde connaît des périodes difficiles dans la vie. Pour certains, elles durent quelques jours, pour d'autres, elles s'échelonnent sur des années. Quand ces moments surviennent, on dirait que tout s'effondre. On a soudainement le sentiment d'être aspiré dans un trou sans fin. Les malheurs s'accumulent, les amis s'éloignent, la déprime survient et, dans plusieurs cas, se transforme en dépression. Tous ces maux peuvent même mener au suicide ou encore à des gestes désespérés à l'endroit des autres.

Avant d'en arriver là, il faut comprendre ce qui se passe en nous et pourquoi cela se passe ainsi. Qu'est-ce qui fait que, tout à coup, notre vie se met à mal aller? Il faut donc chercher des pistes de solutions et, ma foi, elles sont nombreuses lorsqu'on s'y arrête. Alors, que peut-on faire quand tout va mal? Les pages qui suivent contiennent plusieurs suggestions." (p. 10)

"Franchir les étapes de la conscience, c'est laisser s'épanouir un pouvoir latent qui vit dans les profondeurs de chacun : le pouvoir de voir plus haut, plus loin, guidé par une intelligence du coeur qui sait transformer la souffrance en conscience. Mais peut-on faciliter ce processus d'actualisation de soi?

C'est justement ce que propose cet ouvrage : des connaissances utiles à une plus grande conscience de soi, des clés d'autodéveloppement ouvrant les portes sur lesquelles on se heurte, souvent à répétition. En fait, il nous apprend l'art de transformer en une occasion de croissance, tant sur le plan personnel que spirituel et interpersonnel, ce que l'on perçoit d'abord comme un obstacle.

Comment nos peurs peuvent-elles nous guider au lieu de nous emprisonner? De quelle façon notre relation de couple peut-elle devenir une occasion de guérison et d'évolution au lieu de nous étouffer? Comment pouvons-nous être authentiques et cesser de nous camoufler derrière notre façade? Par quels moyens pouvons-nous arriver à aimer d'une façon plus lucide sans nous laisser berner par les illusions de l'amour? Nous est-il possible d'incarner notre spiritualité au quotidien sans fuir la réalité? En somme , comment devenons-nous le véritable spécialiste de notre développement? Voilà autant de questions auxquelles ce livre répond." (Verso couverture)

Extrait:
"Je vous propose donc certaines nourritures conceptuelles sans verser toutefois dans le recueil de recettes. Il est essentiel de rajouter ses propres ingrédients que sont la réflexion et la remise en question. Certains passages sont écrits volontairement dans le but d'atteindre, de toucher et , parfois même de provoquer. Il suffit quelquefois d'une petite phrase qui pénètre en soi, qui prend vie en soi ; non pas qu'elle constitue une vérité en elle-même, mais elle peut chatouiller une vérité en soi-même qui nous permet d'avancer plus loin sur le chemin de la conscience.

Nous allons commencer notre voyage en saisissant l'occasion de découvrir ce qui nous est commun en tant qu'humains, la façon dont nous sommes constitués et influencés par notre éducation. Cette première partie, plus théorique, mais brève, s'interroge sur le fonctionnement optimal d'une personne actualisée et déterminera si nous sommes constitués pour agir d'une telle façon.

C'est dans la deuxième partie que nous amorcerons le travail sur soi avec l'art de transformer nos peurs en alliées de croissance. Tant que nos peurs nous confinent dans l'inaction, notre évolution reste très précaire. En franchissant l'obstacle de nos peurs, nous nous remettons en marche. Pour guider alors nos pas, nous entrerons dans le royaume de nos valeurs et de nos besoins, pour y découvrir des points de référence qui nous permettront de nous orienter dans l'existence.

Puis, comme la croissance n'est pas seulement une question personnelle, nous entrerons dans la dimension interpersonnelle du travail sur soi. Nous rencontrerons notre semblable qui chemine à nos côtés. Ce sera alors le travail ardu de la communication authentique. Cette transparence préparera le terrain à la capacité de vivre l'amour qui s'imposera comme un vaste territoire à découvrir. Amour aux multiples visages ou les impasses éblouissantes nous attirent plus souvent qu'autrement pour nous perdre. Nous perdre certes, mais pour mieux nous retrouver sur le sentier d'un amour plus mature.

Dans le but de donner plus de maturité à notre capacité d'amour, nous aborderons la dimension transpersonnelle de la croissance. Les méandres de l'amour et ses exigences nous amènerons à nous interroger sur la nature de la réalité pour découvrir notre véritable identité spirituelle au-delà de notre individualité.Nous explorerons alors les attitudes qui prépareront cette Grande Mort de l'égo, pour que puisse s'épanouir ce que nous sommes au plus profond de nous.

Comme la dimension transpersonnelle de la croissance doit s'incarner dans le quotidien, quoi de mieux que le couple pour enraciner cette spiritualité et mettre en application tous les outils abordés précédemment pour que notre capacité d'amour gagne sa pleine maturité. Nous verrons que la relation d'intimité avec l'autre, dans l'engagement, devient un moyen privilégié de développer une vie de plus en plus consciente." (p. 13-14)

"Qui n'apprécierait pas avoir un esprit plus clair, être à la fois plus tranquille et plus joyeux? Ce sont là les trois composantes de la sérénité. Et à quoi sert-il d'être serein? Cela permet de souffrir moins, d'être plus créatif et plus libre. Ce n'est donc pas négligeable!

Pour vous guider à travers divers aspects de la sérénité, Placide Gaboury vous propose plusieurs réflexions et activités qui peuvent susciter en vous plus de détente, plus d'abandon, plus de détachement et plus d'humour." (Verso couverture)

Verso couverture:

"Au Québec, les services en intervention de crise sont nés il y a plus de vingt ans. Issue principalement du milieu communautaire, l'intervention de crise revendique, aujourd'hui, son expertise acquise par ses pratiques quotidiennes. Les auteurs en proposent une lecture critique, originale et avant-gardiste, fruit de nombreuses rencontres avec des intervenants.
Il faut savoir qu'en intervention de crise, le modèle de Caplan (1964) constitue encore aujourd'hui la principale référence théorique. Mais, confronté aux réalités diversifiées des personnes rencontrées dans les services de crise, ce modèle ne peut désormais plus suffire. Les auteurs se sont donc penchés sur leurs expériences afin de développer un nouveau modèle d'intervention qui se centre non seulement sur les caractéristiques de la personne en crise, mais également sur son histoire de vie et son entourage social.
La mise en application du modèle proposé implique des changements qui exigeront des transformations majeures sur la pratique clinique et l'organisation des services. Toute la créativité des intervenants s'en trouve donc interpellée. Ce livre offre les paramètres autour desquels pourront s'amorcer réflexions et débats afin d'orienter une réforme de la pratique en intervention de crise.
En cette période de mouvance dans le milieu de la santé au Québec, l'avenir de l'intervention de crise paraît troublé; s'attarder sur ses enjeux, ses défis et ses perspectives est devenu un impératif."